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跪求温州苍南灵溪定亲成亲系数和礼金什么状况???

发布时间:2019-10-29 00:17 来源:未知 编辑:admin

  成家求吉祥,媚谄兆,称红喜事,庚贴用红纸,礼物中必有红喜蛋,蛋呈圆形,谐为“状元”,并与红枣(早)、花生(生)、桂圆(贵)、莲子(子);合成“早生贵子状元郎”彩话。婚后,将此蛋果连同喜糖分送亲邻。妆奁、重盛、门窗均贴上红双喜或祥瑞图案剪纸。

  旧时,牙婆驰驱于男女网家之间说合,并代男方往公众请庚帖(生辰八字)。男家将庚帖置于灶神香炉前,三日后卜吉合婚。七日内家中风平浪静,由媒妁将男庚贴送至女家,亦经卜吉,合则议聘,不会将庚帖退回。

  旧时定亲分“小定”和“大定”。定亲前议定聘金,聘金众寡断定妆奁丰薄。“小定”聘物众为金戒指一对,及糕饼、鱼肉等礼物;女方回送江西瓷碗一筒十只,以“碗”谐“稳”,含“百年好合”意,另有红枣、花生等、“大定”为正式定亲,要紧送聘金和龙凤婚书、女方收起男婚书,另一份填写后装入原帖盒,交媒妁送回男方。“大定”与“送日”常并合举行。即男方同时将迎娶日期见知女方。

  嫁前一日,女家设席待客。择吉辰正在中堂为新娘绞去面毛,谓“开额”,母亲为女儿加笄,谓“上头”、婚娶日,男方先迎取妆奁。然后迎亲步队启行、女家母女、姐妹、姑嫂哭别、实质通俗为:依恋父母,劝勉女儿或诉说怨苦,各地均有《哭嫁歌》撒播。

  花轿至男家,由傧相念赞,按赞诗实质举办拜堂典礼。新娘由两个“利市人”用贴有红双喜的新米筛遮护,跨偏激盆至中堂,与新郎同拜寰宇,众撒以红绿米,红花生。礼成,入洞房,吃“和同饭”,饮“交杯酒”。毕,中堂开筵、第一桌左上首,谓之“头位”,例由岳父或娘舅坐。

  谚云“七日洞房无巨细”,成家之日闹房尤烈。亲朋至,新娘敬烟奉茶。客人瓷意调弄新娘,出困难,索礼品,常爆发羞耻新娘新郎、主客各不欢悦情事。开邦后,闹洞房较往昔文雅,若遇客人有越轨言行,陪人或父老具名协调。此俗已渐趋淡化。

  一面地域有唱歌恭喜习俗,如“三字竖起本是川,百年夫妇好姻缘;夫妇双双成好合福禄寿禧共周全”。

  即婆媳交家典礼,婚后三日举办。中堂设筵,上为朝上帝位,下为闭封位,旁设女宾席。吹班乐作,新娘立主位,婆立闭封位,女宾人座、乐曲声中,婆媳交流位子,新娘以主人身份向客人行相会礼。

  “五四”运动后,一面人成家典礼仿效西方邦度,请地方绅士为证婚人,主理婚礼,两边家长称主婚人。婚礼发轫,新郎西装革履,新娘穿白色制胜,正在乐声中并肩进场。证婚人、主婚人及新郎、新娘俱正在婚书上盖印,婚者交流戒指、彼此鞠躬致敬,继而证婚人、主婚人与新人致词。

  解放后,婚札更趋于轻易。干部成家只摆茶点。70年代,婚俗趋繁。订亲时男方要送金饰,女方回赠衣、鞋。两边分喜糖给亲朋。成家时,女方众半带缝纫机、自行车等“四大件”。至80年代,少少经济畅旺地域,攀比之风告急,聘礼高者,金饰达500克、聘金万元以上,女方回以高等西装、摩托车等;成家时,女方还带彩电、电冰箱、立体双频道收录机等“新五大件!

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